SOLAT DHUHA

Ruang waktu dan waktu afdal

      1) Bilangan rakaat : 2 hingga 12 rakaat (2 rakaat 1 salam)

2) Waktu : Pagi anggaran 8.00 pagi hingga 11.00 pagi

"Sahaja aku sembahyang sunat Dhuha 2 rakaat kerana Allah Ta'ala"

Baca ketika sujud yang terakhir - 3 kali

Sesuailah dengan namanya dhuha yang bermaksud pagi. Jadi ruang waktunya bermula kira-kira 20 minit selepas terbit matahari atau disebut dalam kitab-kitab fikah sebagai tinggi matahari daripada pandangan jauh sekadar satu al-Rumh atau batang lembing yakni kira-kira dua meter. Waktu solat ini pula berakhir sebelum menjelang waktu Zuhur. Jadi, secara mudahnya dapat difahami bahawa batas waktu solat sunat Dhuha ini antara pukul 7 pagi hingga 1 petang.

Berkenaan waktu afdalnya pula iaitu ketika sinar matahari kian panas berdasarkan sepotong hadis Nabi s.a.w. yang dirakamkan oleh Zaid bin Arqam. Rasulullah s.a.w. menjelaskan: “Solat Dhuha ini afdalnya ketika matahari telah meninggi dan kian panas sinarnya.” Imam Nawawi menghuraikan masa tersebut sebagai masa berlalunya seperempat tempoh siang hari iaitu pukul 10 pagi hingga 1 petang (Kitab al-Majmu’ karangan Imam Nawawi).

Justeru, waktu sedemikian eloklah dilaksanakan solat tersebut, apatah lagi pada saat itu badan memerlukan ‘rehat sebentar’ setelah penat bekerja. Maka disarankan juga sekiranya masa tersebut diisi sekadar empat hingga lima minit dengan sujud menyembah Ilahi sama ada di rumah atau di tempat kerja dengan syarat tidak mengetepikan perkara-perkara atau urusan yang wajib dan utama daripada yang sunat.

Cara melaksanakannya

Banyak bahan media cetak yang boleh dirujuk bagi mengetahui cara melakukan solat sunat Dhuha ini merangkumi bacaan-bacaan dalam solat hinggalah dalam sujud dan doa setelah selesai ibadat tersebut.

Cuma secara asas dan mudahnya berdasarkan hadis-hadis Nabi, solat sunat Dhuha ini dilakukan seperti solat-solat lain, cuma bacaan yang dianjurkan Baginda s.a.w. selepas al-Fatihah, menurut hadis yang disampaikan oleh Uqbah bin Amir, ialah surah al-Syams pada rakaat pertama dan al-Dhuha pada rakaat kedua. (Riwayat al-Hakim)

Namun begitu, perkara (bacaan dalam solat) ini adalah sesuatu yang subjektif dan tidak statik. Maka tidak perlulah hanya terikat dengan kaifiat tertentu dan bacaan tertentu. Apa yang penting, solat tersebut diniatkan dengan betul, syarat-syaratnya dipenuhi dan rukun-rukunnya disempurnakan sebaik-baiknya. Begitu jugalah dengan doa selepas solat tersebut.

Kepada orang yang tidak menghafal surah-surah yang disarankan iaitu surah al-Syams pada rakaat pertama dan al-Dhuha pada rakaat kedua. Bacaan solat boleh dibaca apa-apa surah yang penting niat kita adalah IKHLAS untuk Allah SWT, bukan kerana berkehendakkan harta dan rezeki yang banyak tetapi salah satu cara untuk mendekatkan diri kepada Allah…

Kita rujuk kepada Hadith Qudsi yang mengatakan, Firman Allah, “ Wahai anak-anak adam (sebut-sebutkan) zikirkan akan AKU selepas sembahyang subuh barang sekejap dan selepas sembahyang asar barang sekejap, maka AKU cukupkan engkau apa yang ada diantara dua waktu tersebut maka apabila naik matahari sembahyang dhuha sebanyak lapan rakaat”

Pada rakaat pertama bacalah ayatul kursi kerana ayutul kursi terlalu banyak keistimewaannya, semasa suruh itu diturunkan beribu-ribu malaikat sebagai perantaranya. Didalamnya juga terkandung KURSI (kerajaan) ALLAH yang sangat besar meliputi 7 lapisan langit dan bumi. Ada 95 buah hadish yang menerangkan akan fadhilat ayutul kursi.

Rakaat kedua bacalah surah Al-Ikhlas sebab surah Al-Ikhlas merupakan 1/3 dari Al-Quran. Surah yang cukup besar maknanya sebab mengandungi sifat-sifat Allah yang Esa dan siapa Allah yang sebenar iaitu yang tidak beranak juga tidak diperanakkan dan tidak ada yang serupa denganNYA. Dua surah ini sudah cukup bagi yang tidak menghafal surah yang disarankan.

Berkenaan doa… boleh baca doa mana-mana yang berkaitan tetapi lebih afdal baca doa solat dhuha yang khusus… doa itu sememangnya cukup baik dan sempurna untuk memohon keberkatan rezeki dari ilahi… Manakala bilangan rakaat pula adalah mengikut kemampuan. Bila masa terhad dengan kerja seharian boleh dilakukan dengan 2 rakaat dan bila waktu cuti lakukanlah dua-dua rakaat sehingga 4, 6 atau 8 rakaat dan boleh sehingga 12 rakaat. semua mengikut kemampuan… Amal yang sedikit dan istiqamah (berterusan) adalah lebih baik dari amal yang banyak tetapi jarang-jarang… fikir-fikirkan… semoga dengan membudayakan solat dhuha, kita akan lebih disayangi oleh Allah SWT dan sentiasa didalam naunganNYA.. ameennn

“Ya Allah bahawasanya waktu duha itu waktu duhamu, kecantikan itu ialah kecantikanmu , keindahan itu keindahanmu, kekuatan itu kekuatanmu ,kekuasaan itu kekuasaanmu dan perlindungan itu perlindunganmu “. ” Ya Allah jika rezekiku masih di atas langit , turunkanlah dan jika ada di dalam bumi, keluarkanlah, jika sukar mudahkanlah, jika haram sucikanlah. ,Jika masih jauh dekatkanlah. Berkat waktu duha, keagungan, keindahan, kekuatan dan kekuasaanmu, limpahkanlah kepada kami segala yang telah engkau limpahkan kepada hamba-hambamu yang soleh”

~!!Kisah Pelacur dan Seekor Anjing !!~

Pada zaman kenabian Isa alayhissalaam, banyak terjadi kerusakan karena ulah kaisar Romawi yang zalim. Kelaparan dan kemisikinan meharajalela di negeri Palestina. Berbagai cara dilakukan oleh rakyat terutama para kaum miskin untuk melawan kelaparan dan kemiskinan itu. Seorang ibu terpaksa menjual anaknya seperti menjual pisang goreng. Perampokan, pembunuhan, penganiayaan tak kenal peri kemanusiaan lagi.

Sementara ketika nabi Isa a.s menyampaikan dakwahnya kepada rakyat, tentara Romawi selalu mengejar-ngejar beliau. Sesekali nabi Isa a.s mengumpulkan para orang miskin itu, dan membagi-bagikan roti dan gandum kepada mereka. Namun tak urung para tentara Romawi terus menggusur dan menganiaya mereka. Kehidupan rakyat sudah benar-benar tak menentu. Laki-laki banyak sekali yang meninggalkan rumah dan keluarga mereka, entah pergi ke mana. Pelacuran tumbuh di mana-mana. Setiap orang harus mempertahankan dirinya dari serangan lapar.

Suatu ketika terlihat seorang perempuan muda berjalan terseok-seok seolah menahan rasa letih. Sudah terlalu jauh ia menyusuri sepanjang jalan, untuk mencari sesuap nasi. Menawarkan diri kepada siapa saja yang mau, meski dengan harga yang murah. Perempuan muda itu terlihat terlalu tua dibandingkan dengan usia sebenarnya. Wajahnya kuyu diguyur penderitaan panjang. Ia tidak mempunyai keluarga, kerabat ataupun sanak saudara lainnya. Orang-orang sekelilingnya menjauhinya. Bila bertemu dengan perempuan tersebut, mereka melengos menjauhinya karena jijik melihatnya. Namun perempuan itu tidak peduli, karena pengalaman dan penderitaan mengajarinya untuk bisa tabah. Segala ejekan dan caci maki manusia diabaikannya. Ia berjalan dan berjalan, seolah tak ada pemberhentiannya. Ia tak pernah yakin, perjalanannya akan berakhir.

Tapi ia terus berusaha melenggak-lenggok menawarkan diri. Namun sepanjang jalan itu sunyi saja, sementara panas masih terus membakar dirinya. Entah sudah berapa jauh ia berjalan, namun tak seorangpun juga yang mendekatinya. Lapar dan haus terus menyerangnya. Dadanya terasa sesak dengan nafas yang terengah-engah kelelahan yang amat sangat. Betapa lapar dan hausnya ia… Akhirnya sampailah ia di sebuah desa yang sunyi. Desa itu sedemikian gersangnya hingga sehelai rumputpun tak tumbuh lagi. Perempuan lacur itu memandang ke arah kejauhan. Matanya nanar melihat kepulan debu yang bertebaran di udara. Kepalanya mulai terasa terayun-ayun dibalut kesuraman wajahnya yang kuyu.
Dalam pandangan dan rasa hausnya yang sangat itu, ia melihat sebuah sumur di batas desa yang sepi. Sumur itu ditumbuhi rerumputan dan ilalang kering dan rusak di sana-sini. Pelacur itu berhenti di pinggirnya sambil menyandarkan tubuhnya yang sangat letih. Rasa hauslah yang membawanya ke tepi sumur tua itu. Sesaat ia menjengukkan kepalanya ke dalam sumur tua itu. Tak tampak apa-apa, hanya sekilas bayangan air memantul dari permukaannya. Mukanya tampak menyemburat senang, namun bagaimana harus mengambil air sepercik dari dalam sumur yang curam ? Perempuan itu kembali terduduk. Tiba-tiba ia melepaskan stagennya yang mengikat perutnya, lalu dibuka sebelah sepatunya. Sepatu itu diikatnya dengan stagen, lalu dijulurkannya ke dalam sumur. Ia mencoba mengais air yang hanya tersisa sedikit itu dengan sepatu kumalnya. Betapa hausnya ia, betapa dahaganya ia. Air yang tersisa sedikit dalam sumur itu pun tercabik, lalu ia menarik stagen itu perlahan-lahan agar tidak tumpah.

Namun tiba-tiba ia merasakan kain bajunya ditarik-tarik dari belakang. Ketika ia menoleh, dilihatnya seekor anjing dengan lidahnya terjulur ingin meloncat masuk ke dalam sumur itu. Sang pelacur pun tertegun melihat anjing yang sangat kehausan itu, sementara tenggorokannya sendiri serasa terbakar karena dahaga yang sangat. Sepercik air kotor sudah ada dalam sepatunya. Kemudian ketika ia akan mereguknya, anjing itu mengibas-ngibaskan ekornya sambil merintih. Pelacur itupun mengurungkan niatnya untuk mereguk air itu. Dielusnya kepala hewan itu dengan penuh kasih. Si anjing memandangi air yang berada dalam sepatu. Lalu perempuan itu meregukkan air yang hanya sedikit itu ke dalam mulut sang anjing. Air pun habis masuk ke dalam mulut sang anjing, dan perempuan itu pun seketika terkulai roboh sambil tangannya masih memegang sepatu… Melihat perempuan itu tergeletak tak bernafas lagi, sang anjing menjilat-jilat wajahnya, seolah menyesal telah mereguk air yang semula akan direguk perempuan itu. Pelacur itu benar-benar telah meninggal. 

Para malaikat pun turun ke bumi menyaksikan jasad sang pelacur. Malaikat Raqib dan Atid sibuk mencatat-catat, sementara malaikat Malik dan Ridwan saling berebut. Malik – si penjaga neraka – sangat ingin membawa perempuan lacur itu ke neraka, sementara Ridwan – si penjara surga – mencoba mempertahankannya. Ia ingin membawa pelacur itu ke surga. Akhirnya persoalan itu mereka hadapkan kepada Allah. “Ya Allah, sudah semestinya pelacur itu mendapatkan siksaan di neraka, karena sepanjang hidupnya menentang larangan-Mu, ” kata Malik. ” Tidak !” bantah Ridwan. Kemudian Ridwan berkata kepada Allah, ” Ya Allah, bukankah hamba-Mu si pelacur itu termasuk seorang wanita yang Ikhlas melepaskan nyawanya daripada melepaskan nyawa anjing yang kehausan, sementara ia sendiri melepaskan kehausan yang amat sangat ? “ Mendengar perkataan Ridwan, Allah lalu berfirman, ” Kau benar, wahai Ridwan, wanita itu telah menebus dosa-dosanya dengan mengorbankan nyawanya demi makhluk-Ku yang lain. Bawalah ia ke surga, Aku meridhoinya.. “ Seketika malaikat Malik kaget dan terpana mendengar Firman Allah itu, sementara malaikat Ridwan merasa gembira. Ia pun membawa hamba Allah itu memasuki surga. Lalu bergemalah suara takbir, para malaikat berbaris memberi hormat kepada wanita, sang hamba Allah, yang Ikhlas itu.

DIBUKA PINTU SYURGA

‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏أَبِي

هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
‏ ‏
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ

الْجَنَّةِ

Maksudnya:

Telah menceritakan kepada kami Qutaibah, telah menceritakan kepada kami Ismail bin Jaafar, daripada Abi Suhail daripada ayahnya, daripada Abi Hurairah r.a talah berkata:

Sesungguhnya rasulullah s.a.w. telah bersabda: "Apabila masuk bulan ramadhan maka telah dibukakan pintu-pintu Syurga."

Hadith di dalam Shahih al-Bukhari dalam Kitab "Puasa'' pada menyatakan bab 'Adakah disebut ramadhan atau bulan ramadhan dan pendapat keseluruhannya'

WASIAT MANUSIA UNTUK BERBUAT KEBAIKAN.

حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ عَيْزَارٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا عَمْرٍو

الشَّيْبَانِيَّ ‏ ‏يَقُولُ أَخْبَرَنَا ‏ ‏صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى ‏ ‏دَارِ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏:

‏سَأَلْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم‏ ‏أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا قَالَ ثُمَّ

أَيٌّ قَالَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قَالَ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي بِهِنَّ وَلَوْ اسْتَزَدْتُهُ

لَزَادَنِي

Maksudnya:

Telah menceritakan kepada kami Abu ‏al-Walid, telah menceritakan kepada kami Syu'bah . Telah berkata al-Walid bin al-'Aizaari bahwa beliau telah mengkhabarkan kepadaku. Beliau telah berkata: "Aku telah mendengar Aba Amriin al-Syaibani, maka dia berkata: telah menceritakan kepada kami tuan tempat ini (dan/ atau) apa yang berada di tangannya untuk di bawa ke rumah Abdillah, maka dia telah berkata:

aku telah bertanya kepada Nabi s.a.w., apakah amalan yang paling disukai oleh Allah s.w.t. Lalu rasulullah s.a.w. bersabda: Solat yang dikerjakan pada waktunya.Beliau bertanya : lalu apa lagi?. lalu dijawab oleh rasulullah s.a.w.: Berbuat baik kepada kedua ibu-bapa. Beliau bertanya lagi: kemudian apa lagi?. Rasulullah bersabda: Berjihad pada jalan Allah. Maka dia berkata: Telah menceritakan kepadaku dengan diri mereka walau aku meminta untuk menambahkan ke atasku."

Hadith di dalam shahih Bukhari di dalam bab "al-Adab

asment study skill

The book entitled Islamic civilization in the edit by Hj Morad Ahmad Fauzi and Ahmad Tarmizi Talib is one of the further education to students who occupied the Islamic religion degree course at any of the Institutions. Book "Islamic civilization" has some special contribution in the success of this book is Aimini Mohammad Amir Abdullah and Zarina. In his book "Islamic civilization has 14 main chapters of Islam as a religion and civilization, God, man and nature, the main source of Islamic civilization, epistemology and axiology Islam, Islamic history of civilization, family and community, education, economics, law: Shari'ah as Basic, politics and administration, philosophy, science and technology of Islam, the fields of science and technology Islam, concept cents in Islam, architecture and environment.

Islamic civilization is one of the best of world civilization. Study after study has been done and to this day there are still new discoveries in the Islamic civilization that has not been discovered by the community moden.sumbangannya invaluable in shaping a civilized and advanced generation. In this book also discusses some basic points that have managed to build it self-civilization. In the first part of the discussions revolve around the basic concepts, including Islam as a religion and civilization, the nature and features of the Islamic civilization Islamic universe of view, the main sources civilization Islam and the concept of knowledge and the Islamic perspective. In this first stage would explain the importance of religion and learn about the greatness of God and the laws must be carried out by each person Islam. Islam also calls upon us to organize all living in an orderly manner. Concepts and philosophy of history according to the Qur'an is completely different to the concept and history of Islam philosophy west. Islam is not only concerned with the spiritual aspects of material and human aspects postpone as recommended by Arnold J Toynbee, an English historian who wrote the book A study of 12 volumes of history or material concerned solely with spiritual forget as submitted by the Karl Marx. Islam seal importance to both. Networking basics have been able to generate a civilization can be seen clearly up to the European influence, the entire continent of Asia and Africa

In the second part which is discussed in this book is uniqueness combination of social institutions, education, economic, legal, judicial and political Seta and administration. The combined results have succeeded in producing an advanced and civilized society high until acknowledged by all human societies until the Day of in the world this. For example, also have a number of prominent Islamic scholars in the past century. Al-Jamali example he gives the definition of education as a process of forming habits and attitudes of a person in all aspects of life whether spiritual life, physical sense, moral and social order get devotion to God. The concept of Islamic education is to produce individuals who are well-equipped both in terms physical or spiritual and material or social in order to achieve this life or hereafter. Islam is the premier economic development in the world to century ago, which produce a variety of interests and needs so that this Day of. Legislation and judiciary Muslim world is also in line based on the law laid down by religion.

Next on the third turn technolgy discuss the science and philosophy from the standpoint of Islam, including the field-field that has been discovered by scientists of Islam and its achievements. According to the philosophy of Islamic science as well as the Qur'an and phenomena natural universe is Allah's book (the Book) which contains various information. Secrets and transmission to be served by Allah.s.wt. Among other evidence alluring have evidence doctrine (doctrinal transmission) that describes a set doctrine related knowledge in  common environmental Org. no doubt that Islamic scientists have actually contributed significantly to the development of Islamic civilization.

This book shows the ability of Islam as a universal civilization for all time .it is aims to explain the negative perceptions in the current societies of the Muslim world. This book is very helpful and will ensure the quality in the life civilized and harmonious in the process of globalization.

antara punca umat islam pada masa kini mengabaikan Al-quran

bismillahhirahmannirahim....

Assalamualaykum dan salam sejahtera. bersyukur kehadrat Allah.S.W.T dengan kemurahan dan kasih sayangNya dapatlah saya di beri ilham menulis catatan ini. ya Rahman ya Rahim....

Al-quran merupakan kitab yang diturunkan oleh Allah s.w.t kepada nabi Muhammad s.a.w untuk di jadikan panduan dan petunjuk kepada semua umat manusia. Jangan kosong hari-hari kita dengan tilawah al-Quran. Sepatutnya tidak timbul lagi kisah para amilin tidak membaca al-Quran. Ini adalah asas ruh dan nyawa kita. Setiap umat dari berbagai masa telah di turunkan kitab suci atau suhuf sebagai petunjuk hidup. Sesiapa umat islam yang memegang Al quran sebagai pedoman hidup dan menjadikannya imam maka AL-quran itu akan menuntunnya ke syurga, sedangkan orang-orang yang membelakangi Al-Quran maka Al-Quran itu akan menendangnya ke neraka. Di dalam Al-quran Allah s.w.t  juga membuktikan  kebesaranNya dan kebenaran –kebenaran yang nyata agar manusia tunduk dan patuh kepada perintah yang ditetap oleh Allah s.w.t. Tanpa panduan hidup, maka rosak lah sesuatu kaum  itu . Allah s.w.t berfiman dalam surah yassin ayat 2 yang bermaksud :

“Demi Al-Quran yang mengandungi hikmat-hikmat dan kebenaran yang tetap kukuh”  (surah yassin ayat 2)

Allah s.w.t telah  menjelaskan  di dalam Alquran tentang beberapa bukti kebesaran dan keesaan  Allah s.w.t. firman Allah s.w.t yang bermaksud :

"Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa Al-Qur`an itu adalah benar. Dan apakah Tuhanmu tidak cukup (bagi kamu) bahwa sesungguhnya Dia menyaksikan segala sesuatu?" (Fushshilat: 53)

Tetapi pada masa kini umat akhir zaman telah jauh terpesong dari ajaran agama dan terbelenggu oleh dosa-dosa kemaksiatan yang berleluasa hingga merosakan akidah umat islam. Tanpa panduan hidup kucar kacir lah kehidupan seseorang manusia itu. Firman Allah s.w.t yang bermaksud :

“Al-Quran itu, diturunkan oleh Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengasihani, (5) Supaya engkau memberi peringatan dan amaran kepada kaum yang datuk neneknya telah lama tidak diberikan peringatan dan amaran; sebab itulah mereka lalai. (6)Demi sesungguhnya, telah tetap hukuman seksa atas kebanyakan mereka, kerana mereka tidak mahu beriman.” (7) surah yassin ayat 5 -7.

Ada beberapa punca yang menjadi penyebab  utama kelalaian umat islam kini terhadap Al quran. Arus kemodenan dan kecanggihan dunia telah menutup mata dan pemikiran umat-umat islam pada hari ini. Mereka lalai mencari rezeki, kemasyuran,harta dan keseronokan  sehingga mereka lupa siapa yang telah mengurniakan mereka nikmat-nikmat  itu.

"Hampir tiba suatu masa di mana bangsa-bangsa dan seluruh dunia akan datang mengerumuni kamu bagaikan orang-orang yang hendak makan mengerumuni talam hidangan mereka". Maka salah seorang sahabat bertanya "Apakah dari kerana kami sedikit pada hari itu?" Nabi s.a.w. menjawab, "Bahkan kamu pada hari itu banyak sekali, tetapi kamu umpama buih di waktu banjir, dan Allah s.w.t. akan mencabut rasa gerun terhadap kamu dari hati musuh-musuh kamu, dan Allah s.w.t. akan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit 'wahan"'. Seorang sahabat bertanya, "Apakah wahan itu hai Rasulullah?" Nabi Muhammad s.a.w. kita menjawab, "Cinta pada dunia dan takut pada mati".   - Hadis riwayat Abu Daud

Manusia pada hari ini mempunyai sikap  berlumba-lumba dan bersaing dalam mengejar kemewahan duniawi. Kebanyakan mereka betungkus lumus siang dan malam berusaha mencari nafkah sedangkan mereka lupa akan keberkatan dari rezeki yang mereka perolehi itu dan apa pegangan mereka. Anak-anak tidak didedahkan dengan  al-quran pada peringkat awal kerana ibu bapa tidak ambil berat tentang al-quran, maka memberi kesan kepada anak-anak mereka sehinggakan mereka hanya memandang al-quran sama seperti buku sahaja. Kesibukan bekerja dan menguruskan hal-hal duniawi menjadi alasan untuk mereka tidak dapat meluangkan masa membaca dan mendalami Al quran kerana bagi mereka harta adalah segalanya. Apabila mereka menjadi sibuk mereka pula tidak dapat mendidik anak-anak supaya membaca Al-quran dan Cuma menghantar anak kesekolah tanpa memberi didikan agama yang sempurna sedangkan diri mereka sendri berada dalam keadaan yang jahil malah ada yang langsung tidak tahu membaca Al-quran. Sikap ibu bapa akan memberi pengaruh besar kepada anak-anak mereka.

“Sabda Rasulullah S.A.W kenapakah kamu tidak pergi ke masjid belajar atau membaca dua ayat Al Quran lebih baik dari dua ekor unta, tiga ayat lebih baik dari tiga ekor, empat ayat lebih baik dari empat ekor unta demikianlah seterusnya mengikut bilangan ayatnya.

( Riwayat Muslim )

Dosa juga akan mengunci mati hati dan menjadi punca mereka lebih jauh dari pegangan agama dan meneruskan sikap mereka yang sering lalai dan tidak akan memperolehi hidayah Allah kecuali jika Allah berkehendak. Kemudian mereka beranak pinak dan melahirkan generasi yang tidak celik al quran dan jahil dalam agama. Apabila terlahirnya generasi yang buta huruf dan tidak celik alquran bermakna mereka langsung tidak tahu apa itu alquran dan apa panduan hidup mereka. telah rosak akidah mereka hingga mereka melahirkan generasi yang jahil dalam agama .  Bersesuaian dengan firman Allah s.w.t dalam surah yassin ayat 9 yang bermaksud :

“ Dan Kami jadikan (sifat tamak dan gila mereka kepada harta benda dan pangkat itu sebagai) sekatan (yang menghalang mereka daripada memandang kepada keburukan dan kesingkatan masa dunia yang ada) di hadapan mereka dan sekatan (yang menghalang mereka daripada memikirkan azab yang ada) di belakang mereka (pada hari kiamat). lalu Kami tutup pandangan mereka; maka dengan itu, mereka tidak dapat melihat (jalan yang benar”.(9)

Di Negara kita juga kurang iklan tentang menyatakan kepentingan dan keistimewaan al-quran di tempat-tempat awam mahupun media masa. Kebanyak bahan bacaan Cuma menjerumus kepada hiburan dan kurangnya majalah-majalah berunsur islam. Budaya membaca dan mendalami al-quran bukanlah menjadi keutamaan di Negara kita. Kita dapat melihat perbezaan antara Negara kita dengan Negara-negara terbesar islam. Mereka sangat berpegang teguh kepada ajaran al-quran. Contohnya seperti Negara arab Saudi di mekah,dan seumpamanya yang mereka sangat mengikuti panduan agama dan berpegang teguh dalam mentadbir Negara mereka supaya tidak lari dari landasan agama .Undang-undang Negara juga sangat diambil berat berlandaskan hukum yang telah ditetapkan didalam al-quran. Pentadbiran Negara juga adalah peranan yang sangat penting dan pengaruh besar kepada sekalian masyrakat. Jika kita lihat di Negara kita pentadbiran Negara kita sendiri Nampak kelihatan goyah dan kebanyakannya tidak berlandaskan hukum agama yang telah ditetapkan didalam Al-quran .Apabila belaku fanomena ini maka masyarakat islam dinegara kita tidak ada kesedaran tentang kepentingan dan hukum-hukum yang telah Allah tetapkan. Ini salah satu sebab umat islam tidak nampak kelebihan al-quran menjadikan umat islam tidak menyedari akan keistimewaan al-quran. Al-quran juga sebenarnya tidak di perkenalkan di tempat2 awam menerusi papan tanda, flayes dan sebagainya. Masyarakat kita hanya menggunakan masjid atau surau sahaja untuk mempromosikan al-quran sedangkan entah berapa ramai yang kerap mengunjungi masjid . sesuai dengan sabda nabi Muhammad s.a.w :

“ sampaikan apa pun yang datang dari kata-kata ku walaupun hanya satu ayat.”

Begitu juga budaya hiburan yang dibawa dari orang-orang kafir meracuni  dan merosakan akidah umat islam. Jika kita perhatikan pada masa kini manusia terlalu banyak disogokkan dengan hiburan yang boleh melalaikan. Keadaan ini memberi pengaruh yang besar kepada sebilangan umat islam dari pelbagai lapisan peringkat umur.  Ada banyak sekali jenis-jenis hiburan yang berleluasa dan sangat memberi pengaruh yang besar antara kenapa umat islam pada masa ini mengabaikan Al-quran malah ada yang langsung tidak tahu membaca Al-Quran. Rancangan televisyen semakin rancak menghidangkan hiburan yang melalaikan sehingga mereka asyik dengan keseronokan itu.  keadaan ini termasuklah nyanyian dan muzik yang melalaikan menerusi senikata lagu yang mengasyikkan pendengarnya. Maka mereka lebih menjerumus kepada kesesatan dengan pengaruh lagu itu sendiri menjadikan perbuatan , tingkah laku  dan pegangan mereka terpesong dari ajaran tuntutan agama. 

Hal ini bukanlah nilai-nilai moral yang Allah tetapkan bagi kehidupan manusia bersama dengan apa yang telah Dia ciptakan. Al-Qur'an menyuruh manusia menjadi bermartabat, rendah hati, dapat dipercaya, baik budi, beriman, dewasa, dan mahu mendengarkan  Al-Qur'an bahkan menggambarkan jalan yang seharusnya kita tempuh. Firman Allah dalam surah An-naazi ayat 40-41 yang bermaksud :

"Dan adapun orang-orang yang takut kepada kebesaran Tuhannya dan menahan diri dari keinginan hawa nafsunya, maka sesungguhnya syurgalah tempat tinggal(nya)." (an-Naazi'aat: 40-41)

Rancangan realiti televisyen seperti pertandingan menyanyi dan lakonan semakin di beri perhatian dan sangat mempengaruhi masyarakat islam pada harini. seni kata lagu yang melalaikan,skrip-skrip lakonan berjela-jela dihafal dengan penuh perasaan tetapi ayat quran walau sepatah langsung mereka abaikan.  Jika kita lihat di negara kita bidang  seni lakonan dan nyanyian di monopoli oleh umat islam kita sendiri.

Antara bentuk hiburan lain ialah aktiviti sukan pada era kini menjadi satu budaya yang sangat gah dan di masyurkan . Aktiviti sukan  di beri perhatian yang sangat meluas di negara kita sedangkan negara merupakan antara negara islam. Tetapi aktiviti sukan ini sebenarnya telah melencongkan akidah umat islam pada hari ini. Arena sukan pada umumnya di monopoli oleh peringkat umur yang muda remaja. Didalam arena aktiviti sosial,pemakaian,pergaulan kebanyakannya lari dari landasan agama. mereka sibuk dengan keseronokan dan kesibukan berlatih dan menyertai pelbagai bentuk pertandingan di merata tempat  memperjuangkan apa yang mereka sertai. Mereka  asyik bermain sehingga tiada masa membaca al-quran .  Kesibukan mengerjakan hal-hal duniawi menjadi alasan mereka untuk tidak meluangkan masa membaca Al-quran dan mendalaminya sedangkan mereka punya masa yang lebih menjerumus kepada keseronokan .Allah s.w.t berfirman dalam surah Al-asr ayat 1-3 yang bermaksud :

"Demi Masa!  Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian,Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar. " (1-3 Al-Asr )

Laman web sosial seperti face book, my space,laman blogger dan seumpamanya  telah menarik perhatian manusia dan lebih banyak disalahgunakan  pada masa kini. Mereka akan menghabiskan masa berjam-jam lama di hadapan computer semata-mata untuk memuaskan hati mereka dan keseronokkan. Pusat-pusat hiburan kelab-kelab malam,pesta keramaian seperti jom heboh dan permainan yang canggih elektronik telah direka khusus untuk menarik perhatian manusia .Mereka menjadi leka dan terus hanyut menghabiskan masa dengan sia-sia .Mereka senang melakukan kemungkaran dan maksiat hingga hati mereka mereka menjadi hitam dan terus terhijab dari hidayah dan rahmat Allah. Hati berkesempatan untuk mengeras sampai ia akan seperti batu atau lebih keras dari batu. Allah SWT berfirman  dalam surah al baqarah ayat 74 yang bermaksud :

“Kemudian setelah itu, hatimu menjadi keras seperti batu atau lebih keras lagi.” (al-Baqarah:74).

 Dosa yang bertumpuk-tumpuk akan membutakan (hati)! Dosa merupakan kotoran bagi hati, yang akan menutupinya hingga mengeras dan berkarat Allah SWT berfirman dalam surah Al-Muthafifin ayat 14 yang bermaksud :

 “Sekali-kali tidak (demikian), sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutupi hati mereka.” (al-Muthafifin: 14).

 (1,237 patah perkataan )

PERIHAL MENIKAHI WANITA CANTIK

Kitab madzhab Hambali Syarah Muntaha al-Iraadaat (2/621 ) : Adalah juga sunnah untuk memilih wanita yang cantik, karena hal tersebut dapat melahirkan rasa ketenangan yang lebih besar dan lebih membantu dia untuk menundukkan pandangan dan cinta yang lebih.Oleh karenanya disyariatkan “Nadzor” sebelum menikah

Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiallahu ta`ala anhu;  Ya Rasulullah,wanita mana yang terbaik? Beliau berkata salah satunya:”Yang tatkala engkau melihatnya engkau merasa senang,……. [al-Silsilah al-Sahihah (1838)]

Beberapa ulama menganggapnya sebagai mustahab, jika seorang pria tatkala hendak menikah MEMULAINYA DENGAN MEMPERTANYAKAN TENTANG KECANTIKANNYA TERLEBIH DAHULU, kemudian baru tentang komitmen agamanya.

Imam al-Bahuuti berkata dalam Syarah Muntaha al-Iradat (2/621): Secara bebas maksudnya demikian : Dia (seorang pria) seharusnya tidak bertanya tentang komitmen agama seorang wanita terlebih dahulu hingga dia telah mengetahui hal tentang kecantikannya.

Imam Ahmad berkata : Jika seseorang pria ingin menikahi seorang wanita,dia mesti bertanya pertama kali TENTANG KECANTIKANNYA,  jika kemudian dia mendapat kabar bagus mengenai kecantikan (wanita tersebut), baru dia bertanya mengenai komitmen agama (wanita tadi).Jika ternyata agamanya bagus maka dia seharusnya menikahi wanita tersebut.

Jika dia tidak mendapat kabar yang baik mengenai agamanya maka dia akan menolak wanita tersebut atas dasar agamanya.(tentu ini tidak boleh).

Oleh keranya janganlah dia bertanya mengenai Komitmen agamanya dahulu,yang jika dia mendengar bahwa agama wanita itu bagus, namun kemudian dia mengetahui wanita tersebut tidak cantik lantas kemudian menolak.Maka dia (pria tadi) telah menolak wanita atas dasar “Kecantikan” bukan atas dasar “agama”-selesai kutipan-

Tentu hal ini tidak menyalahi sabda Nabi `alaihi sholatu wasalam, bahwa kita dianjurkan memilih atas dasar “komitmen agama” seorang wanita. Yang salah adalah tatkala seorang pria mencari kecantikan tetapi melupakan sisi agama seorang wanita, sebagai pondasi kebahagiaan dan kebaikan yang dia cari.

Oleh karenanya Nabi menjelaskan gambaran 4 hal yang umumnya dijadikan dasar dalam pemilihan pasangan.Di akhir hal tersebut berkaitan dengan “komitmen agama / akhlak seorang wanita” .Ini artinya agar kita tidak semata mencari penampilan luar tanpa memperhatikan penampilan dalam.

Imam An-Nawawi dalam Syarah Muslim (10/52) tatkala mengomentari hadist mengenai “wanita dinikahi karena empat hal…dst, berkata: Pandangan yang benar mengenai makna hadist ini adalah bahwa Nabi berkata tentang keumuman manusia apa yang dilakukannya tatkala hendak menikah, bahwa mereka menikah berdasar empat hal ini (harta ,keturunan,kecantikan,agama).

Yang paling terakhir dalam pilihan orang adalah mengenai komitmen agama ,maka yang benar adalah engkau selayaknya memilih yang punya komitmen agama. Pandangan yang mengatakan mustahabb untuk mencari wanita yang cantik sebagai istrinya tidak lah berarti kecantikan itu hal yang utama.Dan berati bahwa kita harus mendapatkan wanita yang sangat cantik sejagat, karena tidak akan kita dapatkan yang sangat sempurna. Mungkin bisa kita dapatkan tapi dengan kelemahan agama dan prilakunya.

Arti mencari yang cantik yang dimaksud adalah jenis / tingkat kecantikan dimana kita sebagai pria bisa menjaga diri dari hal haram dan meredam untuk berpaling atau memandang wanita lain selain istri kita. Toh Definisi cantik akan berbeda-beda pada setiap pria.

Nasehat saya adalah nikahilah wanita yang pada pandangan anda punya tingkat (kecantikan) dimana anda cukup merasa senang dan tenang dengan melihat dia. Hal ini (persoalan kecantikan) akan kau rasakan porsi bedanya bukan sebagai porsi pertama dan utama yang terus menggelayuti pikiran anda setelah anda memulai hidup baru…memulai serial selanjutnya dari problematika-probelamatika hidup kita.”

(Sumber, Muslim.or.id)

Catatan kami:

Rasulullah  bersabda: "Wanita itu dinikahi karena empat hal: Hartanya, keturunannya, kecantikan-nya dan agamanya. Maka hendaknya engkau utamakan wanita yang memiliki agama, (jika tidak) niscaya kedua tangan-mu akan berdebu (miskin merana)." (HR.Al-Bukhari, Fathul Bari 9/132).

Sesungguhnya setiap pemuda yang konsisten dengan agamanya, pasti ingin merealisasikan perkataan sayyidunnas yang ada di atas. Tapi untuk mendapatkan wanita yang memenuhi ke-4 syarat yang telah disebutkan sangatlah sulit.

Ingatlah di dunia ini tidak ada manusia yang sempurna, pasti setiap orang itu mempunyai kelebihan dan kekurangan. Tidak terlepas juga bagi wanita, di antara mereka pasti memiliki sesuatu hal yang disenangi dan dibenci.

Banyak wanita yang memiliki kecantikan di dunia ini, akan tetapi dibalik kesumpurnaan fisik yang dianugerahkan oleh Allah , amatlah sedikit yang bersyukur di kalangan mereka.

Buktinya apa???

Aduhai sobat, kita tidak perlu terlalu jauh mencari bukti. Lihatlah apa yang terjadi di sekitar kita masing-masing, banyak para wanita yang memamerkan kecantikan dan kemolekan tubuh mereka secara gratis kepada setiap orang. Ini adalah salah satu bukti akan kekufuran mereka kepada Allah , mereka diperintahkan untuk menutup aurat akan tetapi mereka memamerkannya.

Maka sangat pantaslah Allah  menjadikan mereka mayoritas penduduk neraka, diakibatkan karena pembangkangan yang mereka perbuat.

Rasulullah  bersabda: : “Aku melihat ke dalam Surga maka aku melihat kebanyakan penduduknya adalah fuqara (orang-orang fakir) dan aku melihat ke dalam neraka maka aku menyaksikan kebanyakan penduduknya adalah wanita.” (HR. Bukhari dan Muslim dari Ibnu Abbas dan Imran serta selain keduanya).

Wahai sobat, mari kita dengarkan nasehat dari para ulama Rabbani yang telah menyampaikan nasehatnya kepada kita para pemuda. Janganlah kita jadikan patokan kecantikan, kekayaan dan keturunan dalam mencari pendamping hidup, tapi jadikanlah faktor agama yang menjadi tolak ukur utama. Ingatlah tidak ada kecantikan sejati, kecuali datangnya dari dalam hati.

Selamat mencari “Permaisuri Sejati”!!!

PENULIS : IBNU MUSA AS-SASAKIY

Sifat Pemurah Mendatangkan Keberkatan Hidup dan Kasih Sayang Allah S.W.T.

Sahabat yang dirahmati Allah,

Sabda Nabi S.A.W maksudnya : "Seorang mukmin adalah orang yang mulia lagi pemurah dan orang fasik adalah penipu dan tercela." (Hadis Riwayat Tirmizi)

Sabda baginda lagi maksudnya : "Tidak pernah terkumpul sifat bakhil dan iman di hati seorang hamba." (Hadis Sahih Riwayat Nasa'i)

Sifat pemurah adalah sifat mahmudah yang sangat dituntut oleh Islam. Pepatah ada mengatakan " Tangan yang di atas lebih baik daripada tangan di bawah". Kata-kata ini begitu sinonim dengan sifat dermawan seseorang itu. Sifat pemurah ialah sifat yang berada di tengah-tengah antara bakhil dan boros.

Sabda Rasulullah S.A.W.  bermaksud: "Orang yang pemurah itu dekat dengan Allah, dekat dengan manusia dan jauh daripada api neraka. Orang yang kedekut itu jauh daripada Allah, jauh daripada manusia dan dekat dengan neraka. Sesungguhnya orang yang bodoh tetapi pemurah itu lebih disayangi Allah daripada seorang abid yang bakhil."

(Hadis Riwayat Tirmizi)

Rasulullah S.A.W. merupakan antara lelaki yang kaya kerana 1/5 daripada harta rampasan perang(ghanimah) adalah milik Baginda. Namun baginda tidak meninggalkan apa-apa harta selepas kewafatan baginda. Baginda merupakan seorang pemimpin yang pemurah mengamalkan budaya hidup setara rakyat jelata. Diriwayatkan bahawa bagida membahagikan harta rampasan perang miliknya dalam masa tidak sampai satu jam kepada sahabat-sahabat yang memerlukannya.

Sahabat yang dimuliakan,

Sukakan harta (hubbul Mal) merupakan fitrah semulajadi manusia, sebagai alat bagi mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat. Namun untuk mencapai kebahagiaan itu ialah dengan banyak memberi sumbangan, sedekah dan untuk kerja-kerja dakwah dan tarbiah dan bukan membelanjakan harta untuk diri sendiri dan keluarga semata-mata.

Harta yang dibelanjakan di jalan Allah S.W.T. adalah seolah-olah kita berniaga dengan Allah S.W.T. dan sesungguhnya tidaka akan rugi sesiapa yang menjalankan perniagaan dengan Allah S.W.T.

Selain itu, Islam sangat menganjurkan kepada penganut-penganutnya menjadi pemurah. Bukan sekadar sanggup mengorbankan yang wajib sahaja. Mereka digalakkan bersedekah, menderma, memberi hadiah, mewakafkan harta seperti tanah, bangunan, kebun, bahan-bahan bacaan, kenderaan dan lain-lain lagi agar cepat masyarakat Islam terbangun.

Hasilnya kelak, yang sedang maju akan bertambah maju. Yang kurang maju akan jadi maju. Yang kurang, dapat dicukupkan. Yang koyak dapat ditampal. Yang lemah dapat dikuatkan. Yang tidak sempurna dapat disempurnakan. Yang tidak sudah, dapat disudahkan. Yang tidak mampu, dapat hidup bersama-sama dengan orang yang mampu. Agar yang sedih menjadi ceria semula. Yang terbiar dapat dibela. Juga agar fakir miskin tidak sengsara, anak-anak yatim terbela dan janda-janda dapat dijaga.

Sifat-sifat pemurah terutama daripada orang-orang kaya dan berada akan menyebabkan masyarakat Islam terbela. Masyarakat Islam akan cepat maju dan kasih sayang akan terjalin. Hubungan antara orang kaya dan miskin semakin rapat. Tidak ada orang yang terbiar. Akan wujud perpaduan dan kerjasama. Tiada lagi jurang. Sudah tentu kadar jenayah juga akan berkurangan. Maka semua orang akan hidup dalam aman bahagia, murni dan harmoni. Itulah kesan daripada sifat pemurah dan tawaduknya orang-orang kaya. Banyak masalah masyarakat dapat diselesaikan. Sebab itulah sifat pemurah sangat dikasihi oleh Allah SWT dan Rasulullah SAW. Bahkan dikasihi juga oleh semua orang.

Firman Allah SWT maksudnya : "Belanjakanlah (hartamu) pada jalan Allah dan janganlah kamu jatuhkan dirimu ke dalam kebinasaan dan berbuat baiklah. Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berbuat baik." (Surah al-Baqarah ayat 195)

Sahabt yang dikasihi,

Ingatlah! Dengan sifat pemurah kalian tidak akan menjadikan papa. Bersedekahlah selalu kerana setiap amalan tidak akan menjadi sia-sia. Dan jadikanlah pemurah itu budaya hidupmu, kalian akan dekat dengan Tuhan, dekat dengan manusia, dekat dengan syurga dan jauh dengan neraka.

Sifat bakhli, jauh dengan Tuhan, jauh dengan manusia, jauh dengan syurga dekat dengan neraka. Sifat pemurah itu menghilangkan hangat kubur, penaung di Padang Mahsyar dan penutup aurat di akhirat.

Orang pemurah selalunya di hujung umurnya dapat hidayah sebaliknya orang bakhil walaupun ahli ibadah, selalunya su'ul khatimah (kematian yang buruk). Pemurahlah, ia akan menambah rezeki, menambah harta, memajukan negara, pembersih jiwa, membuang ego, dan di sukai dan dikasihi Allah S.W.T.

Bila sifat pemurah sudah hilang di dalam kehidupan datanglah kemurkaan Allah. Akibatnya, akan ditimpa bermacam mala petaka dan akan menjadi papa kedana, saudagar akan muflis kerana rugi dalam perniagaan, orang kaya kehilangan hartanya tidak tahu puncanya. Pemerintah dan pentadbir pening kepala kerana tidaka ada keberkataan, bala datang silih berganti, rakyat akan menderita dan kesetabilan dalam masyarakat tidak wujud. Oleh itu jauhilah dosa dan hidupkan semula sifat pemurah hingga ianya menjadi budaya dan pembahagiaan harta kekayaan di dalam masyarakat akan berlaku.

Sahabat yang dikasihi,

Firman Allah S.W.T maksudnya : "Adapun hamba-hamba TuhanYang Maha Pengasih itu adalah orang-orang yang berjalan dimula bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang bodoh menyapa mereka (dengan kata-kata yang menghina), mereka mengucapkan "salam" (Surah al-Furqan ayat 63)

Marilah kita sama-sama merenung segala sifat yang perlu ada pada mereka yang ingin menjadi hamba Allah yang pengasih dan pemurah. Cuba tanya dan muhasabah diri kita adakah semua sifat itu sudah ada ataupun semuanya belum tersemat lagi di dalam kita.

Marilah kita sama-sama melakukan reformasi diri ke arah yang lebih terbaik daripada hari-hari semalam yang telah berlalu. Hari kematian kita tidak tahu, begitu juga dengan segala amalan kita adakah diterima ataupun tidak. Oleh itu kita hendaklah sentiasa menambah amalan serta memastikan segala sifat yang dirakamkan oleh Allah di dalam surah al-Baqarah dan al-Furqan di atas itu mampu kita hayati bersama. Yakinlah kita bahawa setiap sesuatu yang diberitahu oleh Allah di dalam kitab suci Al-Quran bukanlah sesuatu yang hanya berbentuk teori tetapi ia mampu dibuat dan diamalkan oleh hamba-hamba-Nya yang beriman dan sentiasa mengamalkan segala apa yang terkandung dalam Al-Quran.

PENULIS : USTAZ ABU BASYER

Hati Orang Mukmin Adalah Hati Yang Bersih , Tegas dan Lemah Lembut.

Sahabat yang dirahmati Allah,

Berkata Wahab bin Munabbih, bahwasanya Rasulullah s.a.w. bersabda: “Allah Ta’ala telah berfirman maksudnya : 'Sesungguhnya semua petala langit-Ku dan bumi-Ku menjadi sempit untuk merangkul-Ku, akan tetapi Aku mudah untuk dirangkul oleh qalb (hati) hamba-Ku yang Mukmin'.” 

(Hadis Riwayat Ahmad)

Sebaik-baik hati adalah hati orang mukmin iaitu hati yang bersih, tegas dan lemah lembut . Sesungguhnya dengan ketiga-tiga sifat ini jadilah ia seorang mukmin yang dikasihi oleh Allah S.W.T.

Saiyidina Ali berkata : "Adapun Allah S.W.T.  di muka bumi ini mempunyai bejana-bejana; iaitulah hati manusia. Sebaik-baik hati ialah yang bersih, tegas dan lemah lembut. Kemudian beliau menjelaskan pula; Maksudnya, bersih dalam keyakinan, tegas dalam urusan agama, dan lemah lembut dalam pergaulan dangan kaum Muslimin."

Pertama : Hati yang bersih dalam keyakinan.

Yang dimaksudnya dengan keyakinan, ialah keteguhan dan penguasaan iman di hati, sehingga menimbulkan ketenangan, sebagaimana yang dipohonkan oleh Nabi Ibrahim a.s. kepada Allah S.W.T.  sesuai dengan apa yang diceritakan kepada kita oleh Al-Quran. Firman Allah S.W.T. maksudnya ; "Dan (ingatlah) ketika Ibrahim berkata : 'Ya Tuhanku, perlihatkanlah kepadaku bagaimana Engkau menghidupkan orang mati.' Allah berfirman, 'Belum percayakah engkau?' Dia (Ibrahim) menjawab, 'Aku percaya, tetapi agar hatiku tenang (mantap)" 

(Surah al-Baqarah ayat 260)

Kini nyatalah, bahawasanya keyakinan itu puncak keimanan dan kesudahannya.

Dalam sebuah hadis Nabi S.A.W. bersabda maksudnya : "Keyakinan itu adalah keseluruhan iman."

Lantaran itu, tiada sesuatu yang diturunkan oleh Allah S.W.T. dari langit yang sifatnya lebih mulia dan lebih berharga daripada keyakinan. Memadailah jika keyakinan itu saja menjadi harta benda manusia.

Sabda Rasulullah S.A.W. maksudnya : "Pohonkanlah keyakinan dan keselamatan dari Allah S.W.T., kerana tiada sesuatu kurnia yang lebih utama sesudah keyakinan daripada keselamatan."

Ingatlah! Sebaik-baik hati yang dikasihi oleh Allah Ta'ala, ialah hati yang suci murni dari segala macam kebatilan dan keraguan, bersih dari aneka rupa kejahatan, hati yang sentiasa tunduk yang hak dan petunjuk yang diliputi oleh kebajikan dan kebaikan.

Hati seorang mukmin adalah hati yang tidak ada selaput dengan syak wasangka, hatinya bersih, sihat dan terang benderang umpama lampu yang menerangi sekelilingnya. Sesungguhnya hati seorang musrik adalah hati yang hitam, kotor dan busuk walaupun pada lahiriahnya nampak baik. Lebih teruk lagi hati seorang munafik, hatinya terbelenggu di atas kulitnya. Hati yang penuh dendam kesumat kepada orang-orang beriman, hatinya berpenyakit dan Allah S.W.T tambah lagi penyakitnya. Hatinya juga umpama setumpuk kudis yang diselaputi nanah dan darah busuk.

Sabda Nabi S.A.W. maksudnya : "Bahawasanya iman itu mula muncul di hati sebagai sinaran putih, lalu ia membesar sehingga seluruh hati itu menjadi putih. Sedang nifaq pula, mula muncul di hati seperti setitik-titik hitam, lalu merebak sehingga seluruh hati itu menjadi hitam."

Mudah-mudahan Allah S.W.T.  pelihara kita sekalian daripada bahaya nifaq, serta diakhiri hayat kita menjadi seorang mukmin yang dikasihi Allah S.W.T.

Sesungguhnya iman itu akan bertambah dengan sentiasa mengerjakan dan membanyakkan amalan-amalan yang soleh dengan sepenuh ikhlas kepada-Nya. Manakala nifaq pula akan bertambah dengan bertambahnya amalan-amalan yang jahat, seperti meninggalakan perkara-perkara yang wajib dan melakukan perkara-perkara yang ditegahkan oleh agama.

Sabda Rasulullah S.A.W. maksudnya : "Sesiapa yang melakukan suatu dosa, maka akan tumbuh di hatinya setitik hitam. Kiranya ia bertaubat akan terkikislah titik hitam itu dari muka hatinya. Jika ia tidak bertaubat, maka titik hitam itu akan terus merebak, sehingga muka hatinya menjadi hitam."

Hadis ini sesuai dengan firman Allah S.W.T. maksudnya : "Bahkan telah termetrai dimuka hati mereka apa yang mereka kerjakan." (Surah al-Mutahffifun ayat 14)

Memanglah, tiada sesuatu yang bencana dan mudaratnya lebih berat ke atas manusia di dunia dan akhirat daripada dosa. Sebab seseorang manusia tidak akan disentuh kecelakaan atau ditimpa kesusahan, melainkan tersebab oleh dosanya sendiri.

Firman Allah S.W.T. maksudnya : "Dan tiada akan menimpa kamu sesuatu kecelakaan melainkan disebabkan oleh perbuatan tangan kamu sendiri." (Surah as-Syura ayat 30)

Oleh itu, maka hendaklah setiap mukmin itu berjaga-jaga supaya tiada melakukan dosa, malah sentiasa menjauhkan diri daripadanya. Andainya telah terlanjur melakukan sesuatu dosa, maka hendaklah menyegerakan taubat kepada Allah S.W.T. Sesungguhnya Allah S.W.T. sentiasa menerima taubat hamba-hambanya serta mangampunkan segala dosa mereka, sedang Dia Maha Mengetahui apa yang kita lakukan.

Firman Allah S.W.T. maksudnya : "Barangsiapa yang tiada bertaubat, maka mereka itu adalah orang-orang yang teraniaya." (Surah al-Hujarat ayat 11)

Maksud mereka telah menganiaya diri sendiri adalah dengan mendedahkannya kepada kemurkaan Allah S.W.T., disebabkan mereka telah tecebur ke dalam maksiat, malah terus melakukan maksiat itu tanpa bertaubat. Padahal Allah S.W.T. telah menganjurkan kepada kita untuk bertaubat serta berjanji akan menerima taubat mereka.

Firman Allah S.W.T. maksudnya : "Kitab ini (al-Quran) diturunkan oleh Allah Yang Maha Perkasa, Maha Mengetahui, yang mengampuni dosa dan menerima taubat, sangat keras hukuman-Nya, yang memiliki karunia. Tidak ada Tuhan selain Dia. Hanya kepada-Nyalah (semua makhluk)  kembali." (Surah Al-Mu'min ayat 2- 3)

Cubalah renungkan ayat ini dan perhatikan maksud yang terkandung di dalamnya dari pengertian yang mulia dan rahsia yang amat berkesan, yang boleh membangkitkan perasaan takut dan harapan serta gemar dan gerun dan sebagainya.

Firman Allah S.W.T. maksudnya : "Dan tiadalah yang mengambil peringatan, melainkan orang yang kembali (ke pangkal jalan). Maka serulah Tuhan dengam penuh tulus-ikhlas, beragama kepadaNya." (Surah al-Mu'min ayat 13-14)

Kedua : Tegas dalam agama.

Kita perlu tegas dalam agama, ialah berpegang-teguh dengannya serta bersedia membelanya, berani berkata benar walaupun pahit, dan tiada gentar orang untuk mempertahankan yang hak. Dengan sifat inilah, Allah S.W.T. telah memuji pencinta-pencinta-Nya dalam firman-Nya yang bermaksud : "..yang berjihad  di jalan Allah dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela." (Surah al-Maidah ayat 54)

Rasulullah S.A.W. pernah mensifatkan Saiyidina Umar Ibnul-Khattab dengan sifat yang sama dalam sebuah sabdanya yang bermaksud : "Orang yang amat teguh dalam menjalankan perintah Allah ialah Umar. Semua kata-katanya benar, lantaran itu ia tidak punya rakan di antara orang ramai."

Benarlah Saiyidina Umar adalah orang yang amat tegas di antara kaum muslimin dalam menjalankan perintah Allah S.W.T. dan berpegang teguh dalam menguruskan semua urusan agama, terhadap dirinya sendiri mahupun orang lain. Beliau dijadikan contoh dan tauladan dalam keadilan, dan dalam memerintah mengejarkan kebajikan dan mencegah melakukan kejahatan. Beliau sentiasa berdiri atas yang hak dan benar terhadap rakan dan lawan. Semoga Allah S.W.T. reda terhadapnya dan reda terhadap  para sahabat Rasulullah S.A.W. umumnya.

Ketiga : Berlemah lembut dalam pergaulan dengan kaum muslimin."

Adapun hati yang lemah lembut dalam pergaulan sesama mukmin itu adalah melengkapkan diri dengan sifat belas-kasihan, cinta dan sayang terhadap sesama mukmin, kerana yang demikian itu adalah semulia-mulia akhlak dan setinggi-tinggi budi luhur.

Dengan sifat itulah Allah S.W.T.  telah memuji-muji Rasulullah S.A.W. di dalam firmanNya: "Sesungguhnya telah datang kepada kamu dari segolongan kamu, yang mengambil berat terhadap penderitaan kamu, penuh keinginan terhadap (keselamatan) kamu, penyantun dan penyayang terhadap orang-orang yang beriman." (Surah at-Taubah ayat 128)

Sabda Nabi S.A.W. maksudnya : "Orang-orang yang mengasihi (orang lain) akan dikasihi Tuhan Pemurah. Sesiapa yang tidak mengasihi (orang lain) tidak akan dikasihi Tuhan."

Sabdanya lagi: "Sesungguhnya orang-orang yang terutama dari umatku tidak akan masuk syurga kerana banyak solat atau banyak puasa. Akan tetapi (mereka akan masuk syurga) kerana bersih hati, murah hati dan berbelas-kasihan terhadap setiap muslim."

Maksud Hadis ini tidaklah menunjukkan bahawa para mukmin itu kurang mengerjakan ibadat seperti solat dan puasa. Malah sebaliknya, mereka sentiasa memperbanyakkan ibadat solat dan puasa serta melakukan  amalan yang soleh yang lain. Akan tetapi umat baginda akan masuk syurga kerana sifat mulia yang mereka miliki iaitu bersih hati, murah hati dan perasaan  belas kasihan sesama mukmin. Kerana sifat-sifat ini amat di sukai oleh Allah S.W.T.

Sahabat yang dikasihi,

Marilah kita menjaga hati kita supaya menjadi bersih, tegas dan lemah lembut. Kita  semak balik hati kita adakah ianya cenderung untuk melakukan kebaikan dan taat di samping akan menjauhkan perkara yang ditegah dan maksiat?. Jika masih kekal untuk mencintai kebaikan alhamdulillah. Tetapi jika hati kita masih cenderung untuk melakukan kemungkaran atau reda dengan maksiat maka berhati-hatilah itu petanda kita akan jauh daripada Allah S.W.T. maka perbaikilah segera hati kita jangan ditangguh-tangguhkan lagi.

PENULIS : USTAZ ABU BASYER



MENDAKI KEPUNCAK DUNIA

Mendaki ke puncak jiwa merupakan satu perjalanan yang benar-benar mendidik jiwa dengan kemahuan yang tinggi. Kita bukan saja letih fizikal tetapi jiwa kita juga akan dihurungi segala kelemahan, putus asa, jemu, rasa tak mampu dan sebagainya. Mencabut segala kelemahan ini dari diri kita akan menjadikan kita manusia yang luar biasa. Mencabut segala perasaan ini memerlukan kejelasan matlamat dan iradah yang tinggi. Iradah ini kadang-kadang boleh dipaksa; kalau dah mendaki selama 25 Tahun, takkan kita akan berpatah balik.

Dalam keadaan yang tertekan dan terpaksa ini kita kan membangkitkan kekuatan emosi kita untuk melawan segala kelemahan yang melilit jiwa. Satu lilitan demi satu lilitan kita rungkaikan hingga jiwa kita terasa bebas dan mampu melonjakkan keazaman dan daya juang. "Untuk menjadi manusia luar biasa, kita perlu keluar dari perangkap orang biasa; makan minum kita, tidur baring kita dan persekitaran kita mestila luar biasa hingga menimbulkan kekuatan luarbiasa pada diri kita. Kesusahan dan tekanan akan mengasah azam dan daya juang serta membangunkan kekuatn untuk menongkah arus kehidupan yang penuh kesukaran dan halangan.

Kelemahan umat Islam hari adalah rentetan dari kisah-kisah kelemahan jiwa. Ketika Islam bertapak di Andalusia, Abdul Rahman Al Ghafiqi yang merupakan gabenor Islam pada masa itu (Zaman pemerintahan Umar Ibnu 'Aziz), pernah dipanggil seorang tokoh zimmi untuk mengadap Abdul Rahman (Salah seorang Tabi'in). Lalu ditanyakan kepadanya "Kenapa raja kamu, Charles Martel tidak cuba menyerang kami atau tidak cuba membantu pemerintah-pemerintah wilayah untuk menyerang kami?"

Dengan tenang ahli zimmi itu menjawab; "Wahai gabenor, oleh kerana engkau telah tunaikan segala janjimu kepada kami, kini menjadi tanggungjawab saya pula untuk memberikan jawapan jujur kepada soalan engkau. Pemimpin kamu Musa bin Nusair telah mengukuhkan cengkamannya di sepanyol, kemudian dia mula mengalihkan tumpuan untuk menakluki Pergunungan Pyrennes yang memisahkan antara Andalus dan negeri kami yang indah." Ahli zimmi menyambung, "Apabila mengetahui hasrat tersebut, pemerintah wilayah-wilayah dan paderi mengadu kepada raja kami; 'Tuanku, telah sekian lama kami dan ank cucu kami menanggung kesedihan, semenjak sekian lama kami mendengar tentang umat Islam...kami bimbang mereka akan menyerang kami dari arah timur tetapi kini mereka mara dari arah barat. Seluruh sepanyol telah mereka miliki beserta seluruh kelengkapan yang ada di sana. Selepas itu mereka berjaya menakluk gunung yang memisahkan kami dan mereka. Sedangkan bilangan mereka kecil dan senjata mereka sedikit. Kebanyakan mereka tidak mempunyai perisai untuk mempertahankan diri daripada hayunan pedang bahkan kebanyakan mereka tidak mempunyai kuda untuk berperang."

"Raja Charles melepaskan pandangan jauh-jauh lalu berkata; "Saya telah meneliti sedalam-dalamnya masalah ini. Mereka kini ibarat air bah yang menelan apa saja yang menghalang arusnya, malah arus itu menghanyutkan segala-galanya. Saya melihat mereka ini adalah manusia yang mempunyai pegangan (Iman) dan keikhlasan. Dengan 2 perkara itu mereka tidak memerlukan jumlah yang ramai atau senjata yang cukup. Mereka mempunyai keyakinan dan kejujuran yang sudah cukup untuk menggantikan perisai dan kuda. Tetapi kita akan tunggu hingga mereka mula mengaut kekayaan. Apabila mereka sudah miliki amah(orang gaji) dan khadam. Apabila mereka mula berlumba merebut kuasa. Ketika itu kita akan berjaya mengalahkan mereka dengan cara yang mudah dan tak perlu bersusah payah."

Ya, umat Islam ketika itu memiliki kekuatan jiwa untuk berpegang pada prinsip dan nilai-nilai Islam serta tidak terpengaruh kepada jiwa. Itulah rahsia kekuatan mereka iaitu kekuatan jiwa dan kita hari ini dilanda kelemahan jiwa hingga musuh dengan begitu mudah mengalahkan dan menghina kita. Lihatlah di palestin; siapa membantu siapa; Siapa yang dibantu oleh kerajaan Mesir? Kenapa mereka tidak membantu saudara seaqidah mereka?. Apa pula yang kita lakukan??PENULIS : ABU HANIFAH

BAHAGIAKAH HIDUP TANPA IMAN

Pernah Seorang yang tidak mempercayai adanya Tuhan didalam kehidupan manusia bertemu dengan seorang yang beriman akan kewujudan Allah. Kata lelaki 'Freethinker' itu: "Aku tidak percaya adanya tuhan dalam kehidupan ini". Lalu lelaki beriman itu bertanya "Jika kamu menaiki sebuah kapal dan kapal itu karam lalu kamu terumbang ambing ditengah lautan..apa yang kamu harapkan?" Jawab lelaki tersebut: "Aku berharap aku akan selamat kedaratan". Lalu lelaki beriman itu bertanya pula: "kepada siapa kamu berharap?". Lelaki yang kononnya tidak bertuhan itu terdiam tanpa sebarang jawapan.

Itulah fitrah keinsanan, jiwa kita tidak mungkin kosong dari kepercayaan akan adanya suatu yang mentadbir dan menguruskan kehidupan manusia dan alam sekeliannya; tempat kita sandarkan harapan, tujukan doa dan tempat kita mengadu ketika saat-saat tertekan dengan kehidupan yang menghimpit jiwa. Ada manusia yang menafikan hakikat ini hingga menjadikannya seorang yang tidak tentu arah tujuan; Dia kehilangan sumber kekuatan setiapkali berdepan dengan gelombang kehidupan yang menggoncang jiwa dan meruntuhkan semangat juangnya. Insan seperti ini kadang-kadang kecewa dengan kehidupannya sehingga melihat 'hidup' itu sebagai satu bebanan.

Seorang penyair zaman jahiliyyah pernah melaungkan syairnya yang bermaksud;

Alangkah celakanya hidup ku

Aku melihat kematian itu seperti unta rabun dimalam hari

Ia merempuh siapa saja yang menghalang perjalanannya

Mereka yang terselamat terlanjut usianya sepertiku

Ku ketahui apa yang sedang ku tempuhi

namun apa yang akan ku tempuhi esok belum semuanya pasti

Lihatlah kekecewaan lelaki yang berusia 80an ini; begitu kecewa dengan kehidupannya.

Hari yang ditempuhinya umpama beban-beban yang bertambah setiapkali umurnya bertambah.

Alangkah bahagianya mereka yang beriman. Apa tidaknya, mereka sandarkan segala hajat dan harapan mereka kepada Yang mencipta dan mentadbir alam yang terbentang luas ini. Allah yang Maha Berkuasa, Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

Puisi Untukmu Sahabatku....

Apalah Hidupmu?

Sahabatku...

Siapakah yang menciptakan dirimu,

Dari tiada kepada ada,

Tiada meniru dan tiada sekutu,

Tanpa sebarang silap dan cela?

Diciptakan dirimu dari sehina-hina penciptaan,

itulah air mani yang dihina-hinakan,

Tetapi dipelihara dirimu dengan sebaik-baik pemeliharaan,

di dalam rahim ibu dirimu ditempatkan,

Kemudian diangkat darjatmu semulia-mulia ciptaan,

amanah diberi sedang panduan hidup disediakan,

Diatur hidupmu dengan sebaik-baik pengaturan,

dijadikan engkau hamba tetapi hidupmu merdeka...

Tetapi mengapa sahabatku,

Engkau sering tertipu,

Mengongkong diri dengan nafsumu,

Makhluk lebih engkau syukuri berbanding Penciptamu?

Apabila pertolongan dan nikmat mendatangimu,

Terhutang budi kepada manusia engkau melulu,

Sedangkan segalanya adalah dari Yang Satu,

Melalui makhlukNya Dia sampaikan kepadamu.

Oh, alangkah engkau telah menghargai sesuatu yang palsu!

Sungguh, inilah yang sering mengecewakanmu,

menghimpun harapan kepada yang tidak mampu,

sediakan manfaat mahupun mudharat buatmu...

Duhai sahabatku,

Bukankah Yang Maha Mendengar sedia mendengar ritihanmu,

sedia mendengar rintihanmu,

sedia mendengar puji dan pujaan darimu?

Merintihlah sahabatku,

kepada Yang Maha Penyayang,

Mintalah HidayahNya sahabatku,

daripada Yang Maha Pemurah,

Bersyukurlah sahabatku,

kepada Yang Memiliki segala kesempurnaan,

Carilah ilmu sahabatku,

untuk mengenali Rabb dan Ilahmu...

SUNGGUH, Allahla segalanya buatmu...

Abu Hanifah

3.38